Gottesbeweise, Kritik durch Kant, Infragestellung Kants

Dem kosmologischen Beweis der Existenz Gottes liege der ontologische zugrunde. Daher beweise Kants Beispiel von den hundert gedachten Pfennigen, die sich in ihrer Definition nicht von hundert echten unterschieden, dass man Gott weder aufgrund der Beobachtung der Welt noch aus einem Begriff beweisen könne. Aber gilt letzteres auch für den Begriff des Bedeutsamen? Oder liegt hier ein nichtzulässiger Analogismus zwischen dem Begriff “Pfennig” und dem des Bedeutsamen vor?